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中国十大古典名曲欣赏—⑧梅花三弄 mp3

时间:2019-08-07 07:02  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  《梅花三弄》乐曲简介 中国古曲。别名《梅花引》《玉妃引》 、 。此曲原为东晋期间的上将桓 伊所奏的笛曲,后经人改编为琴曲。桓伊字叔夏,小名野王,曾加入出名的“淝水之战”并 立下战功。此曲系借物咏怀,通过梅花的纯洁、芬芳和耐寒等特征,来称颂具有高贵情操的 人。所以《梅花三弄》也是一首抒情述志的乐曲。全曲分为十段,前有引子后有尾声,乐曲 布局是轮回体。琴曲《梅花三弄》以泛声吹奏主调,并以同样曲调在分歧徽位上反复三次, 故称为《三弄》《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有一解题,提到相和三调 。 器乐吹奏中,以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体布局可能就 是这种表演形式的遗存。 乐谱最早见于明代 《奇异秘谱》 谱中解题称晋代桓伊曾为王徽在笛 。 上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉” 。此说源于《晋书·桓伊传》 ,但未写明是以梅花 为题材。郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照(约 414~466) 《梅花落》解题称,《梅 “ 花落》本笛中曲也”“今其声犹有存者” , 。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述,申明南 朝至唐间,笛曲《梅花落》较为风行。关于笛曲《梅花落》改编,移植为琴曲《梅花三弄》 , 有托于唐人颜师所作《江梅引·忆红梅》中“漫弹绿绮,引三弄,不觉魂飞”句,申明此曲 宁代尚传播。 关于《梅花三弄》的乐曲内容,历代琴谱都有所引见,与南朝至唐 的笛曲《梅花落》大都表示怨愁离绪的感情内容分歧。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜 傲寒,高洁不平的节操与气质为表示内容,今吹奏用谱有虞山派《琴谱谐声》 (清周显祖编, 1820 年刻本)的琴箫合谱,其节拍较为规整,宜于合奏;广陵派晚期的《蕉庵琴谱》 (清秦 淮瀚辑,1868 年刊本) ,其节拍较自在,曲终前的转调令人耳目一新。 ===================***********===================== 笛 子 笛是吹孔气鸣乐器,被普遍用于中国民间戏曲、曲艺和器乐。笛子 大都由竹子制成,故亦称竹笛;因横持,又称横笛。中国竹笛的汗青积厚流光,春秋战国时 期,竹笛已在乐队中拥有主要地位;西汉当前,逐步风行于全国各地。笛辅音色洪亮清脆, 音域较高,常被作为旋律主吹打器,具有丰硕的表示力和吹奏技巧以及稠密的民族色彩,是 传播最广、民间最常用的民族吹管乐器之一。 唐时出名笛曲有《落梅花》和《折柳》等曲。高适诗云: “借问梅花 何处落,风吹一夜满关山。 ”李白诗云: “黄鹤楼中吹玉笛,江城蒲月落梅花。“笛中闻折柳, ” 春色不曾看。 ”李益《夜上受降城闻笛》诗有“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 ”之句。 李白《春夜洛城闻笛》诗中曾对笛有过如许的赞誉: “谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城,此 夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 ”于此可见笛曲的艺术魅力。 古代吹笛的妙手, 晋有桓伊, 其笛艺其时号称 “江左第一” 听说 , 《神 奇秘谱》中的琴曲《梅花三弄》就是按照他和笛曲《三调》改编的。 一、品种与形制: 笛子的品种繁多, 次要的保守笛有曲笛和梆笛两种, 二者形制各别, 音色也分歧。 1、曲笛:以伴奏“昆腔”等戏曲而得名。音域较低,音色醇厚丰满, 讲究用气的技巧,富于力度和音色变化,长于表示内在宛转、柔润婉约的气质,具有南方音 乐的特色。秉承元代龙笛的形制,长度约为 60 厘米,内径约为 1.7 厘米。常见的曲笛有十二 孔。反面八孔为:吹孔一,膜孔一,按音孔六;后背四孔为:基音孔二、辅助音孔二。 2、梆笛:以伴奏梆子类戏曲而得名。音域稍高,音色洪亮开阔爽朗,常 用舌上的技巧,富于节拍和粉饰音型的变化,长于表示活波轻快、刚健豪爽的情感,具有北 方音乐的特点。其形制与曲笛大同小异,长度约为 40 厘米,内径约 1.3 厘米。有比曲笛高八 度的高音、十二调套笛,接半音陈列的十孔与十一孔笛、便于转调的加键笛、比曲笛低八度 的低音大竹笛、音域可调整的口笛、多支分歧音区的笛子扎在一路的排笛以及在一支笛上有 两个吹孔的双管横笛等。 竹笛的分歧长短形制,近代用分歧的调名来指称。其命调方式是: 以第三孔的音名作为调名。例如第三孔所发的音为 d2,就称为D调笛。一支笛子可吹出七个 调。上、尺、工、凡、六、五、乙是中国工尺谱的唱名。相当于近代唱名的 do,re,mi,fa, so,la,si。转调后的音位变化,通过指法改变或按半孔的技巧来得出,这种转调的方式, 宋朝时就曾经很完整。 二、制笛材料: 制笛的竹材,有白竹、笛竹、苦竹等。此类竹子节长皮薄,内径较 法则,阴干后烤直,去竹青,色白如霜。据《乐书》记录: “翦云梦之霜筠,法龙吟之异韵。 ” 即指此类竹子。故吹笛又雅称为喷霜。凡制笛用竹,要求内径圆,一节制笛一根,两端粗细 之差不跨越 0.2 —0.3 厘米,质地要求精密,一般以发展五至八年的竹子为佳。制成后 上漆并扎以环状的线圈,这不只是为了坚忍和美妙,对音色也有益。此外,还有紫竹、湘妃 竹、凤眼竹、红竹、玉屏竹等皆可制笛。紫竹多节,色乌紫有光泽;湘妃竹、凤眼竹、红竹 等,表皮斑斓,质地精密;贵州玉屏竹,光洁如玉,制成的玉屏笛,富有工艺特色,为抚玩 珍品。凡属管径法则,粗细合度的管子,无论金属、竹、石、木、骨、塑料等皆可制笛。中 国汗青上,有很多这方面的记录,并有很多文物传播至今。 三、笛膜: 笛膜的材料合适与否,贴膜手艺若何,对竹笛的音色至关主要。笛 膜的材料有竹衣、苇衣、葱膜等,最合适的是苇衣。笛膜过老则音色闭闷,过嫩则容易分裂。 贴膜手艺有三忌:一忌油污;二忌纹路粗,堆叠而不匀;三忌过松或过紧。 四、笛的汗青: 中国竹笛的发源,说法纷歧。据《周礼》记录,周代的雅乐中已有 “篴” ,篴与笛同音同义。但篴为竖吹,湖北隋县曾候乙墓出土两支春秋战国时的横吹篴,开 六孔,形制与笛类似,只是一端封锁。广西罗泊湾汉墓出土的墓葬中有六孔横笛。 《旧唐书》 载,横吹竹笛来自羌人,从西域传入,汉武帝时丘仲等人将羌笛加以革新,制以七孔,长二 尺四寸(约 80 厘米)的横笛( 《风尚通》。魏晋时,横笛已作为横吹乐队中的主吹打器,在 ) 中国北方普遍传播。隋时笛已有十二孔。唐时,呈现了前六孔、旁一孔加竹模的笛子,称七 星笛( 《乐书》。元代六孔龙笛的笛管用丝线扎成一个个环节,原有二十四环,代表一年有二 ) 十四个节气,漆成红色或黑色,并雕以龙凤图形,垂以红丝穗作为粉饰,其形制与现代的曲 笛根基不异。笛与箫的概念已根基澄清:横吹为笛,竖吹为箫。 五、吹奏技巧: 笛子以两手横持按孔,靠嘴、唇、舌节制气味而吹奏。其次要技法 和结果如下: 1、控音:通过气味的节制,使音量发生变化; 2、气变音:通过气流速度及标的目的的变化,使音升高或降低,幅度可 达半音; 3、轮回换气:鼻吸口吐同时进行,负气流长吹不竭; 4、气震、指震:气畅通过胸腹或手指的震动,发生有法则的波音; 5、气冲音:气流强烈而短促的冲击,发出强断音; 6、泛音:通过口风的节制,发出基音的分音; 7、叠音:通过手指的急速动作构成很快的倚音,似乎和本音叠在一 起; 8、历音:大幅度的顺音阶而上或下的粉饰音; 9、滑音:有指滑、气滑两种,指滑音幅度大; 10、颤音:中国竹笛有一些特殊的颤音,发生特殊的声响结果; 11、叉口:按半孔及用指法变化的方式使音升高或降低; 12、剁音:强烈的气冲音和急速的指法拍打相连系而发生的音; 13、打音:手指在音孔上拍打,有时和气味共同,有时单用手指打 出声音; 14、吐音:用舌头的动作,使音短促。吐音分为轻吐、单吐、双吐 等; 15、花舌:又叫“打嘟噜”“滚舌” 、 ,即颤动舌尖而发出的震音; 16、喉音:喉部震动发声。 六、曲目: 古代笛谱多已失传,仅留十余首见于文献记录。明清当前,大量笛 曲都以戏曲曲牌形式传播, 次要有: 《柳摇金》 、 《傍妆台》 、 《朝皇帝》 、 《万年欢》 、 《春日景和》 、 《小开门》《八板》等约 100 余首。此外另有大量乐曲,在民间吹打乐中获得保留,如: 、 《步 步高》《桂枝香》《满庭芳》《玉娇枝》《浣溪纱》《浪淘沙》等。1949 年当前出书了大量 、 、 、 、 、 笛子独奏曲,出现了很多笛子吹奏家,都有本人的代表曲目,如冯子存的《喜相逢》《五梆 、 子》和《挂红灯》 ;陆春龄的《今昔》《捷报》及《水乡新貌》 、 ;刘管乐的《卖菜》《荫中鸟》 、 及《和平鸽》 ;赵松庭的《晚上》《三五七》和《婺江风光》等。比力出名的保守曲目还有《百 、 鸟音》《黄莺亮翅》《鹧鸪飞》等。 、 、 ===================***********===================== 晋书·桓伊传 伊字叔夏。父景,有当世才干,仕至侍中、丹杨尹、中领军、护军 将军、长社侯。 伊有武干,标悟简率,为王濛、刘惔所知,频参诸府军事,累迁大 司马参军。时苻顽强盛,边鄙多虞,朝议选能距捍沙场者,乃授伊淮南太守。以绥御无方, 进督豫州之十二郡扬州之江西五郡军事、建威将军、历阳太守,淮南如故。与谢玄共破贼别 将军鉴、张蛇等,以功封宣城县子,又进都督豫州诸军事、西中郎将、豫州刺史。及苻坚南 寇,伊与冠军将军谢玄、辅国将军谢琰俱破坚于肥水,以功封永修县侯,进号右军将军,赐 钱百万,袍表千端。 伊性谦素,虽有大功,而一直不替。善音乐,尽一时之妙,为江左 第一。有蔡邕柯亭笛,常自吹之。王徽之赴召京师,泊舟青溪侧。素不与微之了解。伊于岸 上过,船中客称伊小字曰: “此桓野王也。 ”徽之便令人谓伊曰: “闻君善吹笛,试为我一奏。 ” 伊是时已贵要,素闻徽之名,便下车,踞胡床,为作三调,弄毕,便上车去,客主不交一言。 时谢安女婿王国宝专利无检行,安恶其为人,每抑止之。及孝武末 年,嗜酒好肉,而会稽王道于昏醟尤甚,惟狎昵诌邪,于是国宝谗谀之计稍行于主相之间。 而好利险诐之徒,以安功名盛极,而构会之,嫌隙遂成。帝召伊饮宴,安侍坐。帝命伊吹笛。 伊神采无迕,即吹为一弄,乃放笛云: “臣于筝分乃不及笛,然自足以韵合歌管,请以筝歌, 并请一吹笛人。 ”帝善其调达,乃敕御妓奏笛。伊又云: “御府人于臣必自不合,臣有一奴, 善相便串。 ”帝弥赏其放率,乃许召之。奴既吹笛,伊便抚筝而歌怨诗曰: “为君既不易,为 臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周旦佐文武, 《金縢》功不刊。推心辅王政,二叔反流 言。 ”声节激昂大方,俯仰可观。安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其须曰: “使君于此不凡! ”帝甚 无愧色。 伊在州十年,绥抚荒杂,甚得物倩。桓冲卒,迁都督江州荆州十郡 豫州四郡军事、江州刺史,将军如故,假节。伊到镇,以边境无虞,宜以宽恤为务,乃上疏 以江州虚耗,加连岁不登,今余户有五万六千,宜并合小县,除诸郡逋米,移州还镇豫章。 诏讼移州寻阳,其余皆听之。伊随宜拯抚,苍生赖焉。在任累年,征拜护军将军,以右军府 千人自随,配护军府。卒官。赠右将军,加散骑常侍,溢曰烈。 初, 伊有马步铠六百领, 豫为表, 令死乃上之。 表曰: “臣过蒙殊宠, 受任西藩。淮南之捷,逆兵奔北,人马器铠,到处放散。于时收拾败破,不足贯连。连年营 缮,并已修整。今六合虽一,余烬未灭,臣不以朽迈,犹欲输效力命,仰报皇恩。此志永绝, 衔恨泉壤。谨奉输马具装百具、步铠五百领,并在寻阳,请勒所属领受。 ”诏曰: “伊忠实不 遂,益以伤怀,仍受其所上之铠。 ” 子肃之嗣。卒,子陵嗣。宋受禅,国除。伊弟不才,亦有将略,讨 孙恩,至冠军将军。

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